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第5475章 你的归宿 桃李門牆 效顰學步
四大盟，老近日，所言都是貓鼠同眠古族、先民，雖然，四大盟所涉及的再三那也左不過是修士的五湖四海而已，對付先民、古族的大千世界，原來四大盟的任何一盟，都並雲消霧散去接觸到。
上天，就是說上兩洲除四大盟、蒼嶺外圈的外消亡，亦然裡裡外外上兩洲無上古的消失，益一下高深莫測的生活，以也是極其平常的存。
穢土，實屬上兩洲除四大盟、蒼嶺外場的外生存，也是具體上兩洲無以復加古老的存，愈來愈一個深深的生活，而且亦然透頂平常的是。
李七夜不由輕於鴻毛搖了蕩，商計：“不，實在是人生爲佛，佛爲千夫。”
裡，曾最赫赫有名的，就是須彌佛帝，就秋天佛證道，終極化爲透頂大帝，渡三千世上。
四大盟，斷續仰賴，所言都是揭發古族、先民，而，四大盟所涉及的累累那也只不過是教皇的海內結束，對於先民、古族的凡夫俗子，事實上四大盟的全體一盟，都並煙退雲斂去涉及到。
齊臨佛帝側首細想，最後不得不說道：“儘管是我想入網，只是，這陽間，還有何處可入藥？所走，那也只不過是舊土便了。”
故，於先民、古族的超塵拔俗畫說，四大盟是可憐遠的消亡，又，兩頭之內，乃是衣食住行在精光不可同日而語兩個的世上，甚至於雙面裡面，是小另焦炙的，只有大千世界箇中，有人化爲修女，臨了還插手四大盟內部，這才智與四大盟有錯落，這也只是囿於於本人而已，與滿綢人廣衆，泯沒嗎關連。
尾聲，齊臨佛帝問李七夜，她一對目瑩的眸子也都望着李七夜。
只是，而今撞之時，凡事都宛是變了形，那會兒的十三洲業經幻滅，偏偏節餘六天洲了，今日一尊尊帝仙王，也都依然不在塵了，一下又一個古舊的代代相承，也都業已逝，泯滅。
“二者中間，可謂是珠聯璧合。”齊臨佛帝不由開腔。
“佛已久。”齊臨佛帝不由輕度謀。
管你是等閒的偉人，苦疾在身；又抑或是高官達貴，有夢魔脫身；又指不定是你一代曠世強手，心保有魔……等等，具必要之處，都有不妨抱穢土聖僧的搭手，因而，在天堂中部，最鼎鼎大名的、最最人知的，絕不是那一尊尊突兀於高天之上的天佛聖佛，而一位又一位解救的聖僧。
李七夜不由泰山鴻毛嘆惜了一聲，道：“人世間已厭，已無所卷念。”
在凡夫俗子箇中，又哪會兒能見得四大盟的影子，又何日能瞅四大盟在福氣護短凡夫俗子呢，這種工作，在四大盟中點實屬百倍闊闊的之事，居然是不成能在之事。
李七夜不由輕車簡從諮嗟了一聲，共商：“人世間已厭，已無所卷念。”
這就算極樂世界與四大盟最今非昔比樣的該地，對於四大戶所管轄的天地具體地說，四大盟的上上下下人，任憑帝君道君，兀自家常教皇，與芸芸衆生期間，那完全是屬於兩個環球的人。
“舊土無窮。”李七夜說話。
四大盟，總不久前，所言都是貓鼠同眠古族、先民，唯獨，四大盟所觸發的屢那也僅只是教皇的世界完了，對先民、古族的超塵拔俗，本來四大盟的全套一盟，都並沒去觸及到。
在淨土中間，也是具有一尊又一尊的天佛，每一尊天佛，都是佛法無限，竟是證得亢太歲。
李七夜與齊臨佛帝都坐在削壁邊，吹着晨風，輕飄蕩着腳，看着潮起潮落。
李七夜不由看着齊臨佛帝，擺：“諒必，你該入團，又說不定，你該還俗，塵，終是你的歸宿，無論你是一尊佛帝，竟一期凡人，這纔是你的歸宿。”
早先民、古族裡畫說，不論是四大盟如何自認爲和和氣氣在庇護、福分兩族的大千世界，實則，莫特別是四大盟的帝君道君這一來的保存，不畏是四大盟間的大主教強人，也難能可貴消失在兩族的稠人廣衆中心。
不論你是等閒的異人，苦疾在身；又要麼是高官達貴，有夢魔忙；又或者是你秋獨步強者，心具備魔……之類，持有必要之處，都有恐怕得到淨土聖僧的襄助，因爲，在上天中心，最飲譽的、無上人知的，毫不是那一尊尊屹立於高天以上的天佛聖佛，而一位又一位馳援的聖僧。
“佛已久。”齊臨佛帝不由泰山鴻毛商榷。
極樂世界，就是上兩洲除四大盟、蒼嶺之外的別消失，也是通盤上兩洲透頂古老的消亡，愈益一下真相大白的消亡，再者也是極致神差鬼使的意識。
佳績說，在穢土正當中，佛塔古寺，乃是各方皆有，再就是，每一座水塔古寺都是響起梵音，滾動着佛光，康樂之力，深廣於天體之內，讓在這片圈子中心的全勤萌，都感覺到了佛力的洗澡，都能感想到佛家的珍愛。
“佛已久。”齊臨佛帝不由輕裝商計。
“雙邊之間，可謂是相輔相成。”齊臨佛帝不由協商。
“兩邊之間，可謂是珠聯璧合。”齊臨佛帝不由商榷。
李七夜與齊臨佛畿輦坐在懸崖峭壁邊，吹着季風，輕蕩着腳，看着潮起潮落。
（這兩天子夜，喘喘氣分秒，感激羣衆）
對待齊臨佛帝具體說來，全副都宛若是昨天平凡，上一次她們相遇之時，現已是在十三洲的時日了，那是君王仙王的時日，他們也曾在老大五湖四海相遇，但是，一別從此，視爲上千年以往，年代長，都久已數不清年光有多長遠。
李七夜澹澹一笑，言語：“而是，又該卷顧人間，不然，又焉能博施濟衆，又焉能是佛光光照。”
所以，這即天國儒家與四大盟最言人人殊樣的方面，天國佛家，每期頭陀，每輩子高僧，都曾入閣，都行走於凡，都曾匡救，都曾解救，火熾說，在西方中，能見博一位又一位高僧行走於凡的身形。
不論你是珍貴的異人，苦疾在身；又或許是高官達貴，有夢魔農忙；又唯恐是你一代蓋世無雙強手，心領有魔……等等，所有必要之處，都有說不定拿走穢土聖僧的援助，因而，在淨土當道，最有名的、無與倫比人知的，毫無是那一尊尊聳峙於高天以上的天佛聖佛，而一位又一位解救的聖僧。
齊臨佛帝也陪着李七夜逐年地走着，征途宛如是勢均力敵的持久，關聯詞，逐句生蓮，四方生佛，如此這般信步而行，小徑鳴和次，又出示那麼的中意。
穢土，乃是上兩洲除四大盟、蒼嶺外圍的其餘存，亦然凡事上兩洲無以復加現代的有，愈發一期深深地的是，同時也是無比神異的有。
在超塵拔俗其中，又哪會兒能見得到四大盟的影子，又幾時能見兔顧犬四大盟在福氣迴護等閒之輩呢，這種事體，在四大盟裡面即貨真價實千載難逢之事，竟是是不得能生活之事。
這身爲穢土，急劇說，在西天中的鉅額全民，不曉暢有額數是崇奉墨家的，美妙說，八方生蓮，滿處起佛，這不怕天堂太玄之處。
對此她倆不用說，作古的種，都猶同是老黃曆似的，都不啻是滄海桑田類同，再者，在這青山常在的時光看看，宛那也只不過是好似一霎時罷了，病逝的種種，那也都然而是宛然在昨兒個慣常。
也好在坐這麼樣，上天的承受力極深，它不光是上兩洲最爲新穎的傳承，尤其上兩洲極端深不可測的地域。
也不亮堂過了多久，齊臨佛帝輕裝嘮：“相公，花花世界爲着哪便呢？”
也奉爲由於這般，西天的理解力極深，它非徒是上兩洲最爲現代的承繼，尤爲上兩洲亢深深的的場所。
在上天當腰，非論你是佛家青少年，依然故我單是墨家的信教者，又還是是，你哪樣都不信，連墨家也都不信，不過，你住於天堂其中，就能博取佛家的保護。
末了，李七夜與齊臨佛帝在陡壁邊坐了下去，山風悠悠吹來，帶着澹澹的鹹鄉土氣息，天南海北遙望之時，海洋無窮無盡，浪起潮涌，不畏是在廣大的滄海中央，仍是能見見隱約可見佛光，已經是能感染到佛力廣闊無垠，像，在這極樂世界當中，儒家之力，四海不在。
李七夜不由輕裝搖了搖頭，開腔：“不，實在是人生爲佛，佛爲衆生。”
“若無衆生，塵世又有何爲佛？”李七夜澹澹地呱嗒：“佛，乃是奉而生，若無人人世的大千世界一念，縱令是爲佛，那也只不過是枯佛耳。”
李七夜不由輕搖了舞獅，呱嗒：“不，其實是人生爲佛，佛爲羣衆。”
天堂儒家，與極樂世界羣氓，卻是同在一期環球，這也是胡千百萬年亙古，天堂向來都屹不倒。
在極樂世界當心，非論你是佛家小夥，或單純是儒家的信徒，又可能是，你哪都不信，連墨家也都不信，而是，你卜居於天國正中，就能到手佛家的黨。
李七夜不由輕輕的諮嗟了一聲，籌商：“凡間已厭，已無所卷念。”
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也不接頭過了多久，齊臨佛帝輕輕地協商：“相公，江湖爲着哪習以爲常呢？”
而，在西天中間卻二樣，在西方當間兒，天堂佛家的效益，的當真確是袒護着極樂世界期間的每一期居住者，守衛着極樂世界箇中的每一期百姓，同時這種偏護視爲不分貴賤，也不分大小。
因此，關於先民、古族的凡夫俗子說來，四大盟是相當遼遠的在，還要，雙面以內，便是起居在悉異樣兩個的寰球，竟是相間，是莫不折不扣錯綜的，只有芸芸衆生間，有人化主教，最後還投入四大盟中點，這才力與四大盟有夾雜，這也特是範圍於組織作罷，與一切芸芸衆生，衝消爭溝通。
李七夜澹澹一笑，協商：“關聯詞，又該卷顧花花世界，要不，又焉能搶救，又焉能是佛光普照。”
李七夜澹澹一笑，商議：“但，又該卷顧紅塵，再不，又焉能救援，又焉能是佛光光照。”
李七夜不由輕輕的欷歔了一聲，相商：“塵俗已厭，已無所卷念。”
“相公爲什麼出此言。”齊臨佛帝不由問起，李七夜這麼吧，立即讓她佛增色添彩盛，就在這少刻，宛如是李七夜這一言與她佛道共鳴一樣。
在穢土心，不拘你是佛家弟子，仍舊唯有是儒家的信徒，又指不定是，你好傢伙都不信，連儒家也都不信，但是，你位居於西方裡邊，就能獲取佛家的迴護。
而今，李七夜與齊臨佛帝履於淨土中央，閒庭信步於淨土以上，看着這一片宏觀世界，感應着這片宏觀世界的安寧，讓人獨一無二的難受。
“令郎此言甚是。”齊臨佛帝不由輕商計：“佛道而存，特別是因羣衆。”
“佛已久。”齊臨佛帝不由輕輕雲。
末段，齊臨佛帝問李七夜，她一雙目瑩的眼也都望着李七夜。
看待先民、古族而言，四大盟的修女強手都已經是高來高去的哲人了，對於兩族的稠人廣衆畫說，四大盟的帝君道君，更加諱莫如深、紅塵不得一見的美人了。
對於齊臨佛帝畫說，整都如是昨天一般，上一次他們遇到之時，一經是在十三洲的秋了，那是王者仙王的一時，他倆也曾在深五湖四海遇見，只是，一別從此，身爲千兒八百年作古，時光綿綿，都曾數不清日子有多長遠。